印度教的定义

术语“印度教徒报”是由RO或RO复杂的衍生西北，娜斯迪胡，这是一个字snscrita 该地区的居民使用，雅利安人 在公元前第二个千年，后来移民和入侵者，波斯人在第六世纪. ç. 从公元前4世纪，和穆斯林从第八世纪CE希腊，这些反过来应用它来指地球及其人民.

然而trmino那些曾经被人在克什米尔和孟加拉区别其他传统的 追随者，特别是穆斯林（Yavannas）. 当时这个词可以简单地说由文化实践团结某些群体：为死者和烹饪风格火化. 的“主义”，只在英国的殖民统治和传教活动的背景下，19世纪的'后腿'是AADI.

Los orgene 文化'后肢'是只有这样政治和geogrfico ，现在的术语被广泛接受，尽管任何定义是受很多争论. 在某种程度上，这是事实，印度教是最近的起源和培训的年千回根的宗教 .

有人说这是“天生的印度”，但也有很多现在谁印度裔不是印度教徒，别人说这个功能是一个客观的至高无上的中心信念，但我描述的崇拜一个非常重要的长期票据人格神;外人往往预示politestas是印度教徒，但许多追随者说，他们monotestas.

一些印度教徒定义正统遵守 vdicos 文本（四吠陀及其补充）的教导;然而，其他人认同“萨拿坦佛法 ”，行为的永恒秩序超越神圣的文学的任何especfico体他们的传统. 有时 学者称之为种姓制度作为一个定义特征的注意，但很多印度教徒只是这种做法作为一种社会现象，或它们的原始教义的像差 ;也可以定义根据印度教的一些概念：在因缘 和 轮回（轮回），因为耆那教，锡克教徒和佛教徒（以合格方式）的信念也接受了教学.

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